2012/5/1 16:32

新舊葡萄酒的價(jià)格不同問(wèn)題，是李嘉圖理論時(shí)代的著名問(wèn)題，如何解釋陳化葡萄酒的價(jià)格高于新葡萄酒的價(jià)格，是李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論所面臨的一個(gè)難題。按李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論，由于新舊葡萄酒所耗費(fèi)的勞動(dòng)與各種資本都是一樣的，因此它們的價(jià)值是相等的，價(jià)格應(yīng)該相同。但十分顯然，舊葡萄酒的價(jià)格在許多時(shí)候卻大大高于新釀造出來(lái)的葡萄酒。這是為什么？

我想這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該用效用價(jià)格論來(lái)考慮。新舊葡萄酒雖然同樣是葡萄酒，但實(shí)際上它們卻是兩種不同的、能夠提供不同效用的葡萄酒。因?yàn)樵谌藗兛磥?lái)，陳舊的葡萄酒比新釀造的葡萄酒好飲，這表明在人們心目中，這兩種葡萄酒所提供的效用不同。為什么它們能夠提供不同的效用呢？那是因?yàn)槠咸丫平?jīng)過(guò)長(zhǎng)期貯藏，會(huì)發(fā)生化學(xué)變化，使酒變得更好飲，顯然，此時(shí)的葡萄酒在性質(zhì)上已經(jīng)不是原來(lái)的葡萄酒了。

這應(yīng)該是解決新舊葡萄酒的不同價(jià)格問(wèn)題的主要解釋。

反過(guò)來(lái)考慮，如果舊葡萄酒所提供的效用并不比新葡萄酒更好，那么它必定不可能獲得更高的價(jià)格，反而只獲得更低的價(jià)格。由此看來(lái)，將葡萄酒長(zhǎng)期放到地窖里，并不能絕對(duì)保證葡萄酒會(huì)升值，并不能認(rèn)為由于陳舊葡萄酒長(zhǎng)期占用了資金，成本上升，而必定獲得更高價(jià)格。因此，陳舊葡萄酒之所以能夠獲得更高價(jià)格，那是因?yàn)檫@種葡萄酒是一種更好的葡萄酒，能夠提供更好的效用。

如果忽略陳舊葡萄酒長(zhǎng)期放置而導(dǎo)致的各方面資金占用的問(wèn)題，那么我們可以認(rèn)為新舊葡萄酒所凝結(jié)著的代價(jià)耗費(fèi)是相同的，因此它們所具有的價(jià)值是相等的。但它卻因具有不同的效用而具有不同的價(jià)格。這體現(xiàn)了價(jià)格與價(jià)值的不一致，甚至有時(shí)候存在著“價(jià)值等于零，但價(jià)格卻很高”的情況。價(jià)值與價(jià)格的這種差異，看起來(lái)并不符合價(jià)值規(guī)律，但它卻是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生非均衡運(yùn)動(dòng)的主要原因。因?yàn)?，?dāng)價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，會(huì)存在超額利潤(rùn)，而這是有關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生加速度運(yùn)動(dòng)的主要原因(利潤(rùn)高則會(huì)促使人們加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))；相反，當(dāng)價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，會(huì)存在虧損現(xiàn)象，這又是使有關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生衰退的主要原因---可見(jiàn)，價(jià)值規(guī)律并不單純是價(jià)格等于價(jià)值時(shí)的靜態(tài)存在，更多的是價(jià)格不等于價(jià)值時(shí)的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。

關(guān)于新舊葡萄酒的不同價(jià)格問(wèn)題，張忠任先生在其新著《百年難題的破解---價(jià)值向生產(chǎn)價(jià)格轉(zhuǎn)形問(wèn)題的歷史與研究》(人民出版社2004年)中說(shuō)：“新葡萄酒與陳葡萄酒的價(jià)值在人的體力和腦力勞動(dòng)的消費(fèi)上并沒(méi)有什么不同，它們所含有的價(jià)值量是相等的，但它們的生產(chǎn)價(jià)格卻不同，因?yàn)殛惼咸丫票仨氃谏a(chǎn)過(guò)程中滯留較長(zhǎng)的時(shí)間，處于不利的地位，因而會(huì)有一部分剩余價(jià)值從其他部門(mén)流出轉(zhuǎn)到陳酒這里來(lái)，使之能獲得平均利潤(rùn)。這就是陳酒的價(jià)格高于新酒的原因。這也是馬克思生產(chǎn)價(jià)格理論的重要結(jié)論之一?！?43P)這個(gè)解釋與我上面的解釋有所不同。顯然，一種產(chǎn)品在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上處于不利地位，并不是它索取更高價(jià)格的理由，除非這種產(chǎn)品在自己的行業(yè)中處于壟斷地位，因而能夠?qū)r(jià)格具有很大的影響力。

養(yǎng)顏的葡萄酒

HHJ的解釋不過(guò)是在價(jià)值就是勞動(dòng)量的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是說(shuō)兩種葡萄酒為何價(jià)格不同。李家兔的問(wèn)題是“為何一瓶葡萄酒的價(jià)值會(huì)隨時(shí)間改變”，現(xiàn)在被篡改為“兩種葡萄酒價(jià)格不同”了，兩種葡萄酒的價(jià)格不同有什么稀奇呢？

李家兔的問(wèn)題，本來(lái)應(yīng)該導(dǎo)致對(duì)“價(jià)值是勞動(dòng)的凝結(jié)”的懷疑。但是，李家兔沒(méi)有跳出舊觀念的桎梏。如果完全拋開(kāi)客觀價(jià)值論，用主觀價(jià)值論解釋這個(gè)問(wèn)題，就十分合理，因?yàn)槿魏挝锲返膬r(jià)值都是隨時(shí)間、地點(diǎn)和評(píng)價(jià)者而不同的。

從勞動(dòng)價(jià)值論建立的歷史看，它是在忽略精神產(chǎn)品的前提下展開(kāi)的。因?yàn)槔罴彝谜J(rèn)為類(lèi)似古董、書(shū)畫(huà)之類(lèi)精神產(chǎn)品太少了，可以忽略不計(jì)。但是，早在李家兔前一個(gè)世紀(jì)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼姑拉·巴爾本就說(shuō)：人的欲望分為物質(zhì)和精神兩種，大多數(shù)商品具有價(jià)值是因?yàn)樗鼈儩M(mǎn)足人們的精神需求。歷史的進(jìn)程是精神產(chǎn)品越來(lái)越多。也就是說(shuō)，李家兔式的勞動(dòng)價(jià)值論成立的前提已經(jīng)喪失。

如果不放棄李家兔的勞動(dòng)價(jià)值論，葡萄酒的問(wèn)題永遠(yuǎn)都不會(huì)有答案。

假如商家宣傳說(shuō)，新葡萄酒可以美容養(yǎng)顏，不知道會(huì)是什么結(jié)局。